باید نگاه فرهنگی و تربیتی بر نگاه امنیتی در دانشگاه ها قالب باشد
تاریخ انتشار: ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۹۹۱۷۴
ایسنا/سیستان و بلوچستان نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان گفت: کار حراست، جلوگیری از انحراف فرد یا دستگاه از مسیر حق بوده و جلوه دعوتگری به دین و صراط مستقیم الهی دارد.
آیتالله مصطفی محامی شامگاه سه شنبه ۱۷ بهمن در نشست مدیران حراست دانشگاهها، پژوهشکدهها و پارکهای علم و فناوری استان با اشاره به اهمیت مراکز علمی و دانشگاهی عنوان کرد: مراکز علمی و دانشگاهی نقش ویژهای در رشد و پیشرفت کشور دارند و طبعأ حفظ، حراست و صیانت از این مجموعهها نیز دارای اهمیت است و به هر میزانی که اهمیت کار بیشتر باشد دارای سختی بیشتر است و ارزش مضاعف خواهد داشت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام جمعه زاهدان به بیان چند نکته پرداخت و افزود: حقیقت حراست صیانت، حفظ، هدایتگری و دستگیری است نه مچگیری و مجازات، چرا که ما به دنبال رشد و تعالی دستگاهها هستیم و حراست باید در این جهت تلاش کند.
آیتالله محامی بیان کرد: حراست یک کار جمعی و نیازمند همکاری بخشهای مختلف است و اگر بخواهیم کار به درستی انجام گرفته و به اهداف دست پیدا کنیم حراست به تنهایی از عهده کار بر نخواهد آمد و مجموعه اساتید، کادر و مدیران باید با یکدیگر هماهنگ بوده و هم افزایی داشته باشند.
وی ادامه داد: حراست باید هم از افراد و هم از خود دانشگاه باشد و افراد شامل اساتید، دانشجویان و کادر دانشگاه هستند و باید متناسب با هر کدام برنامهریزی و کار صورت گیرد.
امام جمعه زاهدان افزود: حراست از فرد و دانشگاه حساسیت و ظرافت کار را بیشتر میکند چرا که باید هم حقوق افراد و هم حقوق جامعه رعایت شود.
وی عنوان کرد: باید خط اعتدالی بدون افراط و تفریط دنبال شود و رسیدن به اهداف حراستی مجموعهای از کارهای پیشینی، هنگام واقعه و اقدامات پسینی لازم است و علیرغم اهمیت همه بخشها کارهای پیشینی مهمتر و تاثیرگذاری آن بیشتر است.
آیتالله محامی گفت: پیشگیری هم دارای اقتضائاتی از جمله عقل و تدبیر است چرا که برخورد هیجانی صحیح نیست و ممکن است گاهی نتیجه معکوس به همراه داشته باشد.
نماینده ولیفقیه در سیستان و بلوچستان رعایت عدل و انصاف را از دیگر موارد مهم دانست و عنوان کرد: امام علی(ع) در نهجالبلاغه توصیهای نسبت به فرزندشان امام حسنمجتبی(ع) دارند از جمله اینکه خود را جای دیگران قرار بده و همانگونه که دوست داری با تو برخورد کنند با دیگران به همان شکل برخورد کن و در جایگاه حراست نیز باید چنین نگاهی وجود داشته باشد و عدل و انصاف رعایت شود.
وی بر لزوم برخود با شرح صدر، حلم و اخلاق تاکید کرد و گفت: اگر میخواهیم مخاطب خود را حفظ کنیم باید با حلم و اخلاق برخورد کنیم.
وی گفت: شرایط دعوتگری و راهبری را باید رعایت کنیم و این هدایتگری به نوعی احیا است و در آیه قران آمده اگر کسی یک نفر را بکشد مثل این است که همه مردم را کشته و در مقابل اگر یک نفر را زنده کنی انگار همه مردم را زندگی کردی و تفسیر آن همان هدایتگری است و رسول اکرم(ص) وقتی علی(ع) را به یمن ماموریت داد به او فرمود: اگر خداوند یک نفر را به دست تو هدایت کند ارزش بسیار زیادی دارد و ما میتوانیم با برخوردهای خود یک فرد یا دستگاهها را هدایتگری و احیا کنیم و اگر بد عمل کنیم و برخورد نامناسب داشته باشیم به نوعی قتل نفس محسوب میشود.
امام جمعه زاهدان گفت: ریشه مشکلات، شرارتها درگیری ها و انحرافات یا ناشی از جهل و نفهمی یا جهالت و نادانی است و پادزهر آن رشد عقلی و علمی است که علم برای جلوگیری از نادانی و عقل برای پرهیز از نفهمی است و باید شبهاتی که در ذهن مخاطبان وجود دارد را پاسخ بدهیم.
وی گفت: باید در دل و فکر افراد نفوذ کنیم که این کار با اجبار و بخشنامه و آیین نامه شدنی نیست و اثرگذاری ماندگار و ریشه ای این است که با عقل و منطق در فکر و با اخلاق و معنویت در دل جاذبه ایجاد کنیم و این کار تنها با حرف عملیاتی نخواهد شد و باید با کار و نشان دادن یک الگوی موفق کار را پیش ببریم.
وی گفت: بیشترین تاثیرگذاری در مراکز دانشگاهی برای جایگاه استادی است و لذا باید در مخاطبان خود یک نگاه ویژه به استاد داشته و از آنها صیانت و حفاظت کنیم و دوم اینکه از خود آنها برای رسیدن به اهداف صیانتی و حفط دانشجویان و جهتگیری دانشگاهها در مسیر تعالی جامعه بهرهگیری کنیم و باید نگاه فرهنگی و تربیتی بر نگاه امنیتی قالب باشد و با سماحت، اخلاق و محبت برخورد کنید.
آیتالله محامی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) گفت: اگر کسی به شما بدی کرد شما در جواب به او خوبی کنید زیرا از خوبی شما شرمنده میشود و به دوست شما تبدیل خواهد شد و چنین چیزی را در سیره پیامبر اکرم(ص) و امامین انقلاب مشاهده کردهایم.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی اجتماعی دهه فجر 1402 سيستان و بلوچستان استانی اجتماعی استانی اقتصادی دهه فجر 1402 استانی شهرستانها آیت الله
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۹۹۱۷۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیا اوضاع حجاب با اجرای طرح نور بهتر شده است؟
مدیرعامل بنیاد ملی عفاف و حجاب معتقد است: بدون بزرگنمایی، طرح نور جزء طرحهایی است که وضع حجاب را یک مقدار بهتر کرده است. همه ما هم با جامعه مواجهه داریم و طبیعتاً محاسن و معایب طرح نور را میتوانیم تا اندازهای مشاهده کنیم. - اخبار اجتماعی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم طهورا نوروزی، مدیرعامل بنیاد ملی عفاف و حجاب در سومین نشست معاونین و مشاورین امور زنان و خانواده وزارتخانهها و دستگاههای اجرایی به ارائه نظرات خود درباره اختلاف نظرهای به وجود آمده در موضوع عفاف و حجاب در جبهه داخلی پرداخت و نکاتی را در این زمینه یادآور شد. در ادامه بخشی از این سخنان را میخوانید.
لایحه عفاف و حجاب؛ نوع اجرا و اظهارنظرها
موضوع حجاب در یک سال اخیر دستاویز یک لایحه قانونی شد اما متأسفانه هنوز از سوی مجلس به تصویب نرسیده و مقاومتهایی در برابر تصویب این لایحه وجود دارد. در حال حاضر طرح نور توسط نیروی انتظامی در حال اجراست و طبیعتاً مثل همه طرحها یک سری محاسن دارد ولی ممکن است نارساییها و ایراداتی هم به این طرح وارد باشد.
اخیراً در حوزه رسانه دیدیم مبحثی مطرح شد که یکی از اعضای دفتر مقام معظم رهبری ضمن یادآوری منویات رهبر انقلاب درباره حجاب از تذکر به برخی مسئولان به دلیل کارهای بیقاعده خبر داده بود. این کلام که در سطح رسانهها مطرح شد، راستی بود که درست گفته نشد. نمیتوانیم بگوییم حرف غیر صحیح است چون از سوی فرد معتبری بیان شد ولی آنچه مسلم هست این اظهار نظر روی اصل طرح نور نبوده بلکه درباره شیوه اجرای آن بوده است. اگر بگوییم این تذکر درباره اصل طرح است این حرف با آخرین صحبتهای حضرت آقا درباره قانونی بودن عفاف و حجاب و اینکه دشمن در موضوع حجاب برای ما چالش درست میکند، تناقض دارد.
ما دو گفتمان در رابطه با حجاب در سطح کشور داریم که هر دو منتسب به جریان انقلاب هستند و هر دو مخالف ناهنجاری و بدپوششی و کشف حجاب هستند و به حجاب قانونی اعتقاد دارند و معتقد به مقابله با بیحجابی هستند. اما تمام تفاوت این دو گفتمان روی بحث شیوه مبارزه با بیحجابی است؛ یک شیوه برخورد مردم با مردم است همین آمرینی که ما در سطح خیابانها میبینیم و از طرفی برخورد نیروی انتظامی با مردم است. خب یک عده به این شیوه نقد دارند و یک عده تأیید میکنند.
نقش زنان در معنابخشی به زندگی خانوادگی و اجتماعی
یک مدل دیگر هم با اصل برخورد موافق هستند ولی میگویند باید شیوه برخورد با بیحجابی مکانیزه شود چون واقعه 1401 و آن اتفاقات بدی که افتاد و ماهها شاهد آشوب و ناآرامی در کشور بودیم، بهانهای بود که دشمن از این برنامه ما گرفت. این در واقع یک حقیقتی است که وقتی یکبار این فضا برای ما در کشور ایجاد شده است دوباره چنین فضایی ایجاد نکنیم و بحث بیحجابی را از جرم به سمت تخلف اجتماعی ببریم و در این زمینه جریمههایی اعمال شود. این هم برخورد با بیحجابی است اما برخوردی است که مواجههای ندارد و چون مواجهه ندارد، طبیعتاً چالشهایش کمتر است.
تجربه ثابت کرده در هر طرحی که با انسان و تعدد و تنوع آدمها سر و کار داشته باشیم، هر قدر ما آموزش داشته باشیم و این آموزشها را فراگیر کنیم بالاخره یک خطایی دارد چون ظرفیت حوصله و طاقت انسان محدود است و ممکن است در یک نقطهای از تعادل خارج شود و اتفاقی بیفتد لذا گروه دوم معتقد به بحث مکانیزه شدن مقابله با بیحجابی و جریمه هستند.
تعارض گفتمانها در سطح رسانه و اثرگذاری بر سیاستها
متأسفانه اختلافات این دو گفتمان که هر دو دلسوز انقلاب هستند و به حجاب قانونی اعتقاد دارند و از کشف حجاب ناراحت هستند، در حال حاضر دستاویزی برای دشمنان شده است. در این حوزه دو آسیب داریم یکی تعارض این گفتمانها در سطح رسانه و دیگری اثرگذاری این گفتمانها در سیاستها. مثلاً ممکن است انقدر یک گفتمانی را بسط بدهیم که جلوی طرح نور گرفته شود یا ممکن است از طرف دیگر سقوط کنیم.
لذا خوب است که عرصه مطالبهگری در حوزه عفاف و حجاب را به سمت یکی کردن این دو گفتمان بیاوریم و در این موضوع همه با هم همفکر شویم. باید چالشهای هر روش را مورد بررسی دقیق قرار بدهیم. اگر بحث مکانیزه شدن مبارزه با بیحجابی مطرح است، بررسی کنیم که آسیبها و چالشهای این رویکرد چیست؟ آیا ما امکانات و تکنولوژی و زیرساختهای آن را داریم؟ یا آنطور که یک عده میگویند راه انداختن چنین بحثی برای این است که کلاً بحث مبارزه با حجاب منتفی شود؟ یا اگر برخورد مردم با مردم و مامور با مردم مطرح است این روش را چگونه میتوان با کمترین هزینه اجرا کرد؟
سحر دانشور: حوزه زنان رسانه ندارد!
جنگ حجاب، جنگ رسانه است
ضمن اینکه بدون بزرگنمایی، طرح نور جزء طرحهایی است که وضع حجاب را یک مقدار بهتر کرده است. همه ما هم به عنوان شخصیت حقوقی و هم شخصیت حقیقی با جامعه مواجهه داریم و طبیعتاً محاسن و معایب طرح نور را میتوانیم تا اندازهای ببینیم.
جاهایی بوده که طرح نور اجرا شده و مأمور، خیلی خوب بوده و اصلاً موردی هم نبوده است. جاهایی هم بوده که اشکالاتی در نحوه برخورد مأمور دیدیم و تذکر هم دادیم. هر کسی با توجه به ویژگی خودش ممکن است اشتباه و خطایی هم بکند. اما به فرموده مقام معظم رهبری چون دشمن در این موضوع با برنامه و نقشه وارد شده است ممکن است اگر اتفاقی هم نباشد، داستان و هجمه و موجی را علیه عفاف و حجاب ایجاد کند. لذا ما هم باید با برنامه و نقشه عمل کنیم.
نکته بعدی این است که در موضوع حجاب، فضا و زمین حرکت دشمن، فضای رسانه است. جنگ حجاب، جنگ رسانه است. دشمن در فضای مجازی مانور میدهد ولی بیشتر حرکتهای ما در فضای حقیقی است. مبارزه با ناهنجاری و کار فرهنگی ما در فضای حقیقی است لذا ما هر کاری در این جنگ روانی انجام بدهیم آنها ممکن است یک نقطه دیگری را هدف بگیرند. طرح نور کنار برود داستان دیگری جلو میآید.
محور مطالبهگری حجاب را روی بدنه مردمی و دستگاههای مؤثر ببریم
اما محور دوم مطالبهگری ما در موضوع حجاب باید این باشد که دستگاههای فرهنگی و اجتماعی را در این موضوع حساس کنیم. دستگاههای ما سهم بالایی در اجرای قانون دارند. ما باید محور مطالبهگری را روی دستگاه مؤثر ببریم.
امروز فقط نیروی انتظامی دارد به وظایف قانونی خود در حوزه حجاب عمل میکند و همه هم به او هجمه میبریم. بقیه دستگاهها مثلاً وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم، وزارت ارشاد، دستگاههایی هستند که در فرهنگ عمومی تأثیر بسیاری دارند اما متأسفانه مدیریت فرهنگی در کشور ما بیشتر سلیقهای و بدون خلاقیت و تخصص محوری انجام میشود. نگاهی که فکر میکند کار فرهنگی و اجتماعی را میشود فقط با جلسه و کمیته پیش برد و از ظرفیتهای مردمی در فعالیتهای فرهنگی اجتماعی غفلت بزرگی میشود.
ما باید در عرصه فرهنگی و اجتماعی، گروههای مردمی و سمنها را شناسایی کنیم. این گروههای مردمی هم فعال و دغدغهمند هستند و هم دنبال نفع اقتصادی نیستند و میتوانند بخشی از این بار را به دوش بکشند. از ساختار رسمی نتیجه نمیگیریم پس بدنه غیر دولتی و دغدغهمند را شناسایی کنیم و بخشی از کارها را به آنها واگذار کنیم.
من در یکی از سفرهایم به استان مازندران دو سه مجموعه بسیار قوی مردمی دیدم که مطمئن هستم هیچ وزارتخانهای نمیتواند در تراز آنها کار کند و آنها هستند که باید به دنبال این گروهها حرکت کنند. میخواهم بگویم ظرفیتهای مردمی در کشور زیاد است.
در این سالها چون قرارگاههای فرهنگی اجتماعی تشکیل شده که هم سبقه اجتماعی و هم فرهنگی دارند، افراد بسیاری شناسایی شدند، موسسات تخصصی شدند، چرا ما از این ظرفیتها استفاده نمیکنیم؟ چرا از این ظرفیتها در آموزش و پرورش استفاده نمیکنیم؟ بنابراین حوزه مردمی حوزه مؤثر و مهمی است که باید روی آن متمرکز شویم.
انتهای پیام/